男同 打屁股 佛说：“檀越，任君盖下千间舍，零丁难卧两张床。”

       明代周希陶矫正的《增广贤文》中有这么一句话：“肥土万顷，日食一升；广厦千间，夜眠八尺。”      这句话是在警戒东说念主们：即使你领有再多的钞票，平常需求亦然有限的——领有万顷肥土，一天不外吃三顿饭；广厦千间。通宵不外睡一张床。物资的丰富并不成带来更多的实质享受，是以东说念主要知足，无须过度追赶物资累积，而应贯注精神的教学。                 知足常乐       淌若说邃密的品质心态，“知足”当然是第一位的。      贪心是大多半东说念主的人性，但是，关于片霎的东说念主生而言，咱们真确需要的，其实并未几。 除了空气、阳光、水，必要的布帛菽粟，其他更多的物资男同 打屁股，取得了也无意都是幸福。     唐代柳宗元有一篇《蝮蝂传》：      蝜蝂①者男同 打屁股，善负小虫也。行遇物男同 打屁股，辄捏取，卬②其首负之。背愈重，虽困剧不啻也。其背甚涩，物积因不散，卒踬③仆不成起。东说念主或怜之，为去其负，苟能行，又捏取还是。又好上高，极其力不已，至坠地死。      蝜蝂，是一种善于背东西步辇儿的小爬虫。走在路上，遭逢东西老是把它弄来背着，又心爱爬高——这么，背上的份量越来越重，它也越爬越高。终于摔下来之后，就又像先前通常，爬一王人，背一王人，拼足努力往上爬，力倦神疲不愿停，直到终末落到地上摔死。东说念主如蝜蝂，老是念念往高处去，又老是孜孜以求尚未领有的。不管这东西是好是坏，也不管这东西于是否成心。这么的东说念主生，永不知足，永无景象。            得失随缘得是一种才调，舍是一种贤慧。《荀子·修身》中就曾说：“正人役物，庸东说念主役于物。”       正人役使外物，庸东说念主被外物所役使。智者梗概附近外部的力量， 而不是被外部力量裹带。      好的生存景色，不是越来越复杂，而应越来越浅薄，扔掉无须要的物欲和职守，付璞归真，记忆生存自己。       苏格拉底去了淆乱高贵的集市，却并莫得买什么东西，回来以后，他说：“这趟集市之行，我最大的得益，便是明显了蓝本有那么多东西是我并不需要的。”梗概结实到我方“不需要”，是一种邃晓的贤慧。然而，在咱们的推行生存中，有太多东说念主千里浸在无穷提取中而不自知。打折就要“买买买”，赠品一定“要要要”。其实，家里还有太多物品都在“千里睡”景色，太多的物品反倒是一种负累。古东说念主云，逝世是福。有时辰，你认为你“取得”了，其实可能是“失去”了。“得”与“失”是个辩证的存在，取得了“物”的赋闲，可能会“失”了精神的晴明。是以咱们不妨合适断念，断念并不需要的，断念一经充足的，断念纠缠和负累。               结   语黄金万两又如何？别墅千间又怎么？东说念主生不外一辈子，一晚也只可睡一张床。富贵荣华如同浮云，生不带来死不带去。物欲的赋闲带来的不外是一霎的景象，精神的富足才是不可替代的幸福。亲爱的一又友，从今天起，别再患得患失；多念书，常检修，修身修心！这么才调真确提升我方生存的质料，有品质的生存才是幸福的东说念主生。 本站仅提供存储就业，总计内容均由用户发布，如发现存害或侵权内容，请点击举报。 麻豆传媒 黑丝